揚(yáng)子晚報(bào):文化名流齊聚陽(yáng)羨茶會(huì)助力“宜興紅”申遺
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揚(yáng)子晚報(bào):文化名流齊聚陽(yáng)羨茶會(huì)助力“宜興紅”申遺

? ? “天子須嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花?!碧拼?shī)人盧仝為宜興茶留下了千古絕唱。中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所研究員魯成銀,日前在宜興茶文化研討會(huì)上介紹說(shuō),宜興是我國(guó)知名最早的古茶區(qū)之一,也是中國(guó)重要的茶葉生產(chǎn)基地。首屆陽(yáng)羨茶會(huì)于1984年秋天開(kāi)始醞釀,如今已經(jīng)舉辦了十五次。每次茶會(huì),來(lái)賓交流飲茶習(xí)俗、禮節(jié)等茶文化,賦詩(shī)作畫(huà)、引吭高歌、切磋研討,場(chǎng)面溫馨而生動(dòng)。本屆茶會(huì)由宜興市茶文化促進(jìn)會(huì)、宜興市茶葉協(xié)會(huì)主辦,乾紅早春茶協(xié)辦。

? ? 蘇軾對(duì)宜興茶的喜愛(ài)之情溢于言表

? ? 宜興產(chǎn)茶史可追溯到東漢時(shí)期,成書(shū)于東漢末年的《桐君錄》中有“西陽(yáng)、武昌、晉陵皆出好茗”之說(shuō)。

? ? 唐朝時(shí),宜興陽(yáng)羨茶空前鼎盛,茶圣陸羽為撰寫(xiě)《茶經(jīng)》,曾在陽(yáng)羨南部山區(qū)長(zhǎng)時(shí)間考察,認(rèn)為陽(yáng)羨茶“陽(yáng)崖陰林,紫者上,綠者次,筍者上,芽者次”。唐朝中期,李棲筠任常州太守時(shí),有山僧曾進(jìn)陽(yáng)羨茶,陸羽品為“芳香冠世,推為上品”。在唐朝的茶政制度中,朝廷設(shè)貢茶院生產(chǎn)貢茶。宜興貢茶院“有房屋三十余間,役工三萬(wàn)人”,“工匠千余人”,“歲貢陽(yáng)羨茶萬(wàn)兩”。由于宮廷講究茶事,地方十分重視,茶樹(shù)由山嶺野生成為栽種,并進(jìn)而擴(kuò)展到民間,飲茶之風(fēng)由此逐漸推開(kāi)。

? ? “雪芽我為求陽(yáng)羨,乳水君應(yīng)餉惠山?!彼未笤?shī)人蘇軾對(duì)宜興茶的喜愛(ài)之情溢于言表。據(jù)了解,到宋代,宜興茶葉交易非常發(fā)達(dá),北宋時(shí)“縣歲市湖洑茶數(shù)十萬(wàn)斤”,同時(shí),宜興陽(yáng)羨茶也深受宋代文人墨客和達(dá)官顯貴的喜愛(ài)。南宋戶部尚書(shū)方逢辰就有“惠山天下第一泉,陽(yáng)羨百草不敢先”的詩(shī)句傳世。

? ? 宜興市檔案局副局長(zhǎng)、宜興市茶文化促進(jìn)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)宗偉方介紹說(shuō),元代時(shí),陽(yáng)羨茶進(jìn)貢數(shù)量仍然可觀。據(jù)宜興舊志記載,元代每年“貢薦新茶九十斛,歲貢金字末茶一千斛,茶芽四百一十斛?!敝撩鞔?,陽(yáng)羨茶依舊是貢品。由于制茶工藝、飲茶習(xí)慣有較大改變,葉茶逐漸取代了末茶,綠茶制作工藝基本成熟。因此,明代在沿用煮茶法的同時(shí)出現(xiàn)了沏泡茶的方法,并且開(kāi)始用紫砂壺泡茶,而作為陽(yáng)羨茶重要組成部分的宜興紅茶開(kāi)始逐漸受到普遍喜愛(ài)。

? ? “文人情”已成“宜興紅”文化內(nèi)涵

? ? 茶會(huì)上,宜興市委常委、宣傳部長(zhǎng)沈曉紅指出,傳播好宜興茶,要做深“文化茶”,進(jìn)一步提升陽(yáng)羨茶的文化內(nèi)涵。要做強(qiáng)“功夫茶”,推動(dòng)宜興茶產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí)。要做精“創(chuàng)意茶”,把茶文化與各文化相融,探索不斷、創(chuàng)意不止,永葆陽(yáng)羨茶的生命力。

? ? “纖秀形”“甘甜味”“宮庭藝”“文人情”已經(jīng)成為“宜興紅”的文化內(nèi)涵,當(dāng)代文化名人紛至沓來(lái),品味并參與建構(gòu)“宜興紅”文化品牌?!帮L(fēng)的影子夾帶冷暖,穿行在柔軟與堅(jiān)韌間?!敝?shī)人成秀虎這樣深情吟詠“宜興紅”。早在今年上半年,由宜興茶文化促進(jìn)會(huì)和南京《青春》雜志社創(chuàng)意并牽頭,組織全國(guó)30多位著名詩(shī)人,開(kāi)展了“陽(yáng)羨茶華語(yǔ)新詩(shī)采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)”,創(chuàng)作了近百首新詩(shī)并結(jié)集成詩(shī)集《新詩(shī)詠陽(yáng)羨茶》。茶會(huì)上,舉行了這本詩(shī)集的首發(fā)式。

? ? 江蘇省文聯(lián)主席章劍華在詩(shī)集序中充滿激情地說(shuō),“我仿佛隨著天空中的云朵,飄回到我的家鄉(xiāng)宜興,獨(dú)自邁步在茶園小道……”“抓一把曬青湊近鼻孔,整個(gè)人仿佛,被吸進(jìn)一片遠(yuǎn)景,吸進(jìn)細(xì)雨迷蒙的山巒?!敝?shī)人李檣對(duì)“宜興紅”可謂情有獨(dú)鐘。

? ? 茶會(huì)上,宜興市文化局副局長(zhǎng)張燕軍激動(dòng)地告訴大家,“宜興紅茶制作技藝正在申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,宜興市相關(guān)部門(mén)也將以此為契機(jī),強(qiáng)化項(xiàng)目檔案建設(shè)、開(kāi)展傳承人譜系整理、建立傳承保護(hù)基地、確立宜興紅茶茶樹(shù)種植基地、建設(shè)陳列館、開(kāi)展研究宣傳等一系列措施,進(jìn)一步加大對(duì)宜興紅茶制作技藝的保護(hù)傳承力度。”

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? ? “宜興紅茶制作技藝”申遺穩(wěn)步推進(jìn)

? ? 據(jù)了解,與紫砂壺相對(duì)的“陽(yáng)羨茶制作技藝”,直到2013才年被列入無(wú)錫市級(jí)非遺名錄,這與宜興茶的歷史地位和價(jià)值極不相符。就全國(guó)范圍紅茶制作工藝而言,安徽“祁門(mén)紅茶制作技藝”和云南“滇紅茶制作技藝”已分別于2008年和2014年被列入了國(guó)家級(jí)非遺名錄,成功申遺對(duì)兩地紅茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和茶文化的弘揚(yáng)起到了巨大的促進(jìn)作用。

? ? 宜興市茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊亞君進(jìn)一步介紹說(shuō),“從20183月開(kāi)始,宜興市成立以市長(zhǎng)張立軍為組長(zhǎng)的‘宜興茶申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作小組’,安排專項(xiàng)資金,正式啟動(dòng)并推進(jìn)宜興紅茶的申遺工作?!?/span>

? ? 為了加速申遺進(jìn)程,宜興市明確紅茶申遺項(xiàng)目名稱為“宜興紅茶制作技藝”,申報(bào)主體為宜興市茶葉協(xié)會(huì),制定了工作計(jì)劃,并對(duì)各相關(guān)單位的職責(zé)進(jìn)行了明確與分工。在申遺過(guò)程中,宜興市茶葉協(xié)會(huì)專門(mén)組織多次實(shí)地調(diào)研,走訪多家茶企,采訪一批制茶老師傅,對(duì)宜興紅茶的歷史脈絡(luò)、制作技藝、存續(xù)情況等相關(guān)資料進(jìn)行了收集、梳理與總結(jié),并對(duì)全手工紅茶制作技藝進(jìn)行完整的拍攝。

? ? 目前,宜興市有關(guān)部門(mén)已召開(kāi)多次論證會(huì),進(jìn)行反復(fù)論證、完善和補(bǔ)充,力爭(zhēng)將申報(bào)材料做到準(zhǔn)確、精煉、有針對(duì)性。目前,經(jīng)過(guò)為期半年的努力,“宜興紅茶制作技藝”申報(bào)江蘇省級(jí)非遺的材料已基本編制完成。

揚(yáng)子晚報(bào)·揚(yáng)眼? 記者??蔡震

宜興市茶文化促進(jìn)會(huì)

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